不是每個人都能把自己的每個角色扮演好，有不少女性是好媽媽卻不是職場上的好手，也有不少人是職場上的強人，但在家裡卻一直無法盡到責任。何況每個人都還有其他好多重不同的角色要扮演，做人真的不容易。
但總是有分輕重緩急就是了，自己在意什麼自己最清楚。
以前我的孩子還小的時候，我的重心不得不放在他們身上。漸漸他們長大些了，我才有了「自我」，也才能想想自己在意什麼角色。
有時我就覺得奇怪，為什麼我對現在家裡養的小狗這麼疼愛，對幾年前養的小貓卻沒什麼感情，真的是我對貓和狗的待遇不同嗎？其實就是因為那時候我的心都在學生和小孩身上，哪有多出來的心力管貓事？所以當時養貓只是同情牠們罷了。而現在對我家的小狗則是完全不一樣的心情，因為我現在很無聊，真的很需要牠，有事沒事就會和牠講講話、逗逗牠，自然因為需要牠而重視牠了。
因此孩子長大了，我的角色重心也改變了，我也開始想自己很多年輕時的事情，這些都是以前沒時間想的。
在我不知道幾歲的時候，我對著鏡子看著自己的臉，問：為什麼有我？我從哪裡來的？為什麼我不是別家的孩子而是我爸媽的孩子？為什麼每個人都不一樣？…
當時心裡想的那些問題，也是我對靈魂最初的思考。
後來想到的是死亡這件事，也是在不知道幾歲的時候，想到「我會死」這件事，突然心中就感到一股悲傷，那個最初次的感受印象深刻。其實以現在來講，假如人不會死那才是真的悲傷，好在人會死…。
這些對待生與死和對待靈魂的態度也是每個人對自我的基本態度，有了這些基本態度才有自我的定位。也才能進一步了解自己的角色裡頭到底最在意的是什麼。
每個人的魅力也和角色息息相關，假如我父親不是我父親而是我的同學，我會這麼崇拜他嗎？應該不會，因為我沒有一定要仰賴他的情感需求。假如我的老師不是我的老師而只是我的同事，我對他會有這麼多的認同嗎？應該不會，他不必和我講一堆人生的道理，不必怕我走錯路，不會擔心我成績不好…。少了這一層關係，我也無從了解他充滿愛心的這一面，對人的評價會因為角色的不同造成看的角度不同，而產生截然不同的結果。
那假如彼此之間完全沒有角色上的相關呢？
人也就回歸到這個人最基本的品格、文化素養、工作能力、思考邏輯、生活方式…等等而已，一旦回歸到與自己無關的角色，對這個人的判斷和評論才是最客觀的。（但是不論主觀或客觀都是很重要的）
所以和人起糾紛的時候，無妨先擺脫和他的角色關係，站在客觀的立場上先看這個人是怎樣的人，也許彼此只是觀點上的不同罷了，這樣想或許能減少一些負面的情緒。
與人交往，不管對方對自己好或不好，還是要用客觀的立場去想：那個人在自己生命裡頭會有多少正面或負面的影響？多去接近善良而品格高尚的人，讓自己無形中有上進的動力。
自己的各個角色固然無法顧全，但是自己在意的角色要全力以赴。人生的定位明確，才會有方向。相對的，對別人也要有不同角色的思考，好人不是全然的好人，壞人也不會是全然的壞人，不同的角度會有不同的呈現，這是人之常情。不要因為他是「好人」而以為他不會被誘惑，也不要因為他是「壞人」而認定他一無可取，每個人的不同面向（角色）充滿不同的魅力，對人不要輕易下定論，更不要情緒化的因為別人而影響自己的心情。因為你看到的只是他某個角色裡頭的一個小表現而已，樂觀的來講就是「人性本善」，有可能他別的方面是很好的人。但是也不要因為誰很好而不去防著誰，人是很脆弱很容易被誘惑的，也就是「人性本惡」，一切都不能太相信。（我有加括弧，也代表不同於古人講的意思。）
所以為什麼「不以物喜，不以已悲」，因為在人生追求的過程裡並沒有太多肯定的可喜之處，但是只要對自己常保清楚的腦袋，知道人生的方向，不妄自菲薄，活著就有希望。
用不同的角色面對自己也是很有樂趣的，有位詩人他寫作用著不同的筆名，因為他心裡也有不同的角色，連寫作的風格都因為這種心裡的不同角色而不一樣。我年紀漸大以後對學生反而喜歡用小孩子般的感覺來和他們相處，對老公則喜歡用純粹女人的角色來面對。
想到新學期我要教表演課，所以好好想了一下「角色」給我的感覺，算是開學前的收心操。
──原載於《福安國中線上讀書會》